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笔画:9 部首:广 五笔:yaci 注音:ㄉㄨˋ ; ㄉㄨㄛˋ
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📖 基本释义

度 <名>
(形声。从又,庶省声。“又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义:计量长短的标准,尺码)
同本义 [linear measure;size;measures]
度,法制也。――《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。
同律度量衡。――《虞书》
度然后知长短。――《孟子》
执鞭度守门。――《周礼·司市》
吾忘持度。――《韩非子》
又如:尺度
法制;法度 [rule;law]
公室无度。――《左传·昭公三年》
度不可改。――《左传·昭公四年》
九曰以度教节。――《周礼·大司徒》。注:“谓宫室车服之制。”
度作刑以诘四方。――《书·

度 dù

①〈古〉估计;推测:~已失期。(《陈涉世家》)

②计量长短的标准。如米、分米、厘米、毫米等(旧制是丈、尺、寸、分、厘等)。

③按一定计量标准划分的单位:温~、湿~、硬~。

④弧和角的计算单位。

⑤划分地球经纬度的单位:北京在地球上的位置是东京117~,北纬40~。

⑥1千瓦小时电量的通称。

⑦程度;限度:极~、高~、过~。

⑧法则:制~。

⑨器量;对人对事宽容的程度:~量。

⑩过;渡过:欢~节日。(11)题词。次:回。一年一~。(12)姓。又见duó。

【度牒】中国封建时代由官府发给和尚、尼姑的证明身份的文件,有度牒可以免除赋税、劳役。

【度量】对人对事宽容的程度。又作肚量。

【度量衡】计量轻重、长短和容积的统称。度用于计量长短,量用于计量容积,衡用于计量轻重。

【度日如年】过一天像熬一年似的。形容日子很不好过。

【度数】以度为计量单位所得的数目:角的~、眼镜的~。

【度制】〈数〉把圆周分为360等份,每一等份所对的角就是1度,再把1度分为60等份,每一等份就是1分,再把1分为60等份,每一等份就是1秒。以度、分、秒作为角的度量单位的单位制叫做角的度分秒制,度、分、秒分别用'。'、'′'、'″'作记号。简称度制。
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度 duó推测;估计:揣~。又见dù。

【度德量力】衡量自己的德行是否能服人,估计自己的才能是否能胜任。
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度zhái 1.居。 2.葬地。

🔍 常见组词

凤度三桥 超度 五分钟热度 思度 计度 光照度 应度 度程

🎯 含「度」字的成语

揆理度势 kuí lǐ dù shì 衡量道理,揣度情势。
超度众生 chāo dù zhòng shēng 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
林下风度 lín xià fēng dù 称颂妇女娴雅飘逸的风采。
吃穿用度 chī chuān yòng dù 指日常衣食费用。
祖宗法度 zǔ zōng fǎ dù 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
诛求无度 zhū qiú wú dù 敛取、需索财贿没有限度。
宽仁大度 kuān rén dà dù 大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。
进退中度 jìn tuì zhòng dù 指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。

📚 标题含「度」字的诗词

酬河南节度使贺兰大夫见赠之作
高适 · 唐代
沁园春 泉南初度,伯时将北归,诸友宴次,?
· 代
耒阳晓发是余三十初度
· 代
摸鱼子 并序 中执法安阳公初度之辰, 熙赋?
· 代
端午初度
文天祥 · 宋代
秋晚度废关
李行言 · 唐代
李节度平虏诗
殷尧藩 · 唐代
将度故城湖阻风夜泊永阳戍
许浑 · 唐代

✍️ 含「度」字的名句

「暑风清微,梅腮渐红,麦须未黄。恨牡丹多病,医治费巧,酴醿易老,点缀无方。客里光阴,愁中意绪,想美人兮山水长。销凝处,有龙丝坠简,来唤持觞。华堂。剩贮春光。粲一行珠玑时样妆。更燕留轻态,词翻古调,莺娇欲啭,曲度新腔。玉漏声沈,银潢影泻,殢酒犹烧心字香。归来也,判明虬永日,瑞锦鸳鸯。」 —— 黄机
「颇恨登临,浪自作、骚人愁语。石城上、何须苦说,死袁生褚。当日卧龙商略处,秦淮王气真何许。与君来、萧瑟北风寒,黄云暮。枕锺阜,湖玄武。生此虎,真蹲踞。看四山环合,休临江渚。可笑唐人无意度,却言此虎凌波去。君且住、明月为人来,潮生浦。」 —— 程珌
「四大圆光攒一簇。明月清风开慧目。法身养就道根芽,仙童身执天花竹。会弹弦外曲。本性莹若荆山玉。乐真欢、闲吟碧洞,闪出祥烟绿。苦尽甘来天赐禄。日月交宫真反覆。无中别有好家风,免投胎舍重挥捞。性灯常照烛。应化太虚通纯熟。个灵明、包罗万象。出离生死辱。 无限神光常围簇。瑞霭祥云盈满目。青鸾赤凤舞仙宫。不投尘世栖凡竹。性珠明九曲。静中炼金并炼玉。做生涯、坐观浮世,几度黄河绿。天女天男天衣禄。仙语仙言仙禀覆。谢天谢地谢神祗,免教玉性拖泥漉。圣真常照烛。不亏功行丹渐熟。透晴空、太玄之外,无宠还无辱。 业尽神生光一簇。颐养长生真面目。心目还似月当天,神清有若风摇竹。醉唱仙部曲。更令般载瑶台玉。透昆宫、星坛月殿,日射喷红绿。不向人间贪福禄。时得诸天常整覆。五方霞彩结成雯,洪波里面金丸漉。灿烂明胜烛。七宝九宫光透熟。转玲珑、刀圭入腹。不论惊荣辱。 羽盖霓旌满空簇。暗合朝元真数目。逍遥自在乐真欢,何须一派喧丝竹。洞仙歌雅曲。佩环时响清韵玉。做奢华、琼浆玉醴,不让金杯绿。宴罢高真重赐禄。从此灵明无盖覆。回嗟尘世谩饕外,皆将根本成波漉。不知昏性烛。盖因那边光景熟。怎超升、复投幽暗,划地遭凌辱。 玉姹金婴围绕簇。玉蕊金莲清骨目。金光笼罩玉鳞龙,玉泉浇灌金*竹。玉锋鸣胜曲。玉楼金殿金间玉。玉金交、玉炉金鼎,焰迸青黄缘。玉饭金浆非世禄。玉兔金乌常往覆。玉山玉海玉乾坤,玉人玉性无淋漉。玉蟾明匪烛。玉乌蟠桃仙果熟。玉京丹、玉阳服了,不被诸仙辱。 以上王处一作品《归朝欢》共5首」 —— 王处一
「误入风尘门户,驱来花月楼台。樽前几度得徘徊。可怜容易别,不见牡丹开。莫恨银瓶酒尽,但将妾泪添杯。江头恰限北风回。再三相祝去,千万寄书来。」 —— 戴复古
「罗盖轻翻翠,冰姿巧弄红。晚来习习度香风。疑是华山仙子、下珠宫。柳外神仙侣,花间锦绣丛。竞将玉质比芳容。笑指壶天何惜、醉千锺。」 —— 姚述尧2
「笔兼红墨,砚子同为事。甲乙紧相随,缺一物、难能作使。闲来静坐,屈指细寻思,要为书,不时思,须用清泉水。恰如四季,春夏秋冬是。漫热与凉寒,相结就、年何拟议。元来就上,别有妙玄微,按真玄,合天机,闰月方成岁。 凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。 公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻。若还会得,慧剑便磨砻,呈白刃,显青钢,剃出圆成晔。 公寻做作,认取乌兔。上下要冲和,更左右、交加龙虎。搬传大药,须是入红炉,成锻炼,变银霜,一朵金花聚。清香远远,透过昆仑去。袅袅上青霄,结雯光、辉辉堪睹。玉堂里面,参从大罗仙。自怡喜,得长春,正处逍遥路。 观公形貌,俊爽偏清秀。慷慨又雄豪,你肯把、清闲拯救。只知名利,前路做荣华,论文章,说佳吉,衣紫金章绶。肯来随我,闻早植休咎。切虑逐波流,但肯还、迷情恋酒。稍知玄妙,略得悟逍遥,明月里,弄清风,蓬岛同携手。 洪波浩浪,澄湛源流遂。此处隐神龟,敢吸尽、西江大水。任眠任睡,喘息几曾闻,能服气,会吞霞,自在长游戏。异光殊彩。并出真祥瑞。火焰正炎炎,便走在、当中取利。任烧任烙,旋旋聚清凉,能曳尾,会摇头,独上白莲蕊。 驴驴模样,丑恶形容最。长耳嘴偏大,更四只、脚儿轻快。肌肤粗偻,佗处不能留,挨车买,更驮骑,拽遍家家*。任鞭任打,肉烂皮毛坏。问你为何因,缘个甚、於斯受罪。忽然垂泪,下语向余言,为前□,忒跷蹊,欠负欺瞒债。 凝神遐想,始固铅中雪。滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。人还去欲,酸辣餐须节。滋味要堪尝,任清虚、五神畅悦。元阳守定,育养得神灵,功成就,去朝元,住世无休歇。 人人不省,日日光阴急。*路是轮回,前途事、暗中似漆。观公风貌,俊格最青春,多清净,少贪求,善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙,合和成、谁人啖汁。若还悟此,目下便回头,蓬莱路,彩云端, 守清守净。各各开明性。两两做修持,你个个、心头修省。虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。教言教令。一一须当听。急急上高坡,便稳稳、寻他捷径。玄玄妙妙,子细认天衢,行得正,立来端,步步莲花并。 水中沤起,来往相随走。旋旋被风吹,便生灭、暂无还有。忽亡忽聚,*速没人知,如浮世,不坚牢,名利难长久。诸公早悟,休要迷花酒。养聚气和神,更认取、三光灵秀。朝昏调摄,保护结金丹,添真莹,放明光,永得逍遥寿。 修仙慕道,为甚都担阁。妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。非知下手,怎会重安脚。每谩度饥寒,争似把、阴阳做作。白纯红赫,光艳灿然殊,一方圆,十方明,方现真丹药。 修行学道,切莫凭婴姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。常从坦荡,守养身躯假。闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。 一灵真性,二物包囊定。三寸主人翁,四方游、各来邀请。五情六*,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。十分修练,九转通贤圣。八道涌琼浆,七门开、洞通清净。六街五彩,四象尽归依,三光照,二仪从,一颗明珠莹。 玉堂三老。唯识王三操。复许辨三台,更能润、三田倚靠。自然三耀,攒聚气精神运三车,依三教,永没沈三道。须通三玉。方见三清好。真性照三峰,陡免了、三焦做造。休论三世,诸佛现前来,得三乘,游三昧,莹莹归三岛。 猿捉整,是修真格。各得其门,长闲,便归阳陌。年光景,悟此得清凉,兆有,中仙,下贫人忆。蒙书诲,日频搜索。意上来闻,边声,怎生掩间,前朦事,别是一家风,尸没,和松,敢溪山蓦。 真人已悟,四海名先到。只为有声闻,却隔了、玄元妙道。可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老,空恁一般了。岂知玄妙,刚被身心傲。度日若*盲,诮不识、丹砂炉灶。好将二物,鼎内结成丹,服饵了,得长生,携手归蓬岛。 以上王哲作品《蓦山溪》共17首」 —— 王哲
「近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。檐日琼先挂,墙风粉旋摧。五门环玉垒,双阙对瑶台。绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。」 —— 许浑
「何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。度碛黄云起,防秋白发生。密机曾制敌,忧国更论兵。塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。」 —— 马戴

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