奉和御制乾曜与张说宋璟同日上官命……
睿作超千古，湛恩育万人。
递迁俱荷泽，同拜忽为邻。
道合徽音畅，芳辰景命新。
鼓钟崇享礼，鹓鹭集朝伦。
窃位思官谤，凋容谢木春。
惭多无以叙，拙备实难陈。
进绶怀三少，承光尽百身。
自当归第日，何幸列宫臣。
🖋 作者简介
源
唐代
源乾曜（？－731年），相州临漳（今河北临漳）人，唐朝宰相，北魏太尉源贺之后，刑部尚书源直心之子。源乾曜进士出身，历任江南道巡察使、谏议大夫、梁州都督等职，716年（开元四年），拜黄门侍郎、同平章事，成为宰相，不久与姚崇被一同免官，改任京兆尹，四年后复任宰相，不久升任侍中，后又因针对封禅泰山的问题与时任宰相张说发生矛盾被夺去实权。源乾曜任相期间，张嘉贞、李元纮等人先后掌握权力，但是源乾曜在重大问题上从不发表意见。729年（开元十七年），源乾曜被罢去侍中之职，后任太子少傅，封安阳郡公，两年后病逝于长安，追赠幽州大都督。
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啬己奉公
啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
奉命唯谨
奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。
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磨砺名节，奉行公事。
奉为楷模
楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。
倡而不和
倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
民和年稔
犹言民乐年丰。
秋高气和
形容秋空高朗、天气晴和。
和光同尘
和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。